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来自 历史典籍 2019-10-09 09:18 的文章
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邓通简介,狄金森名言

艾米莉·狄金森别名艾米莉·狄更生,是美国传奇诗人,与欧文、惠特曼等人齐名,被誉为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。狄金森生于美国马萨诸塞州阿默斯特镇,25岁以后闭门不出,开始长达30年的写诗生涯,一生作品丰富,代表作有《云暗》《逃亡》《希望》《补偿》《战场》等。狄金森生前只发表过七首诗,且并没有什么水花,在她死后多年才引起大家的关注,这些诗篇是她留给世人的最大礼物。人物生平新豪天地娱乐3559 1狄金森 狄金森的祖父是阿默斯特州学院的创始人。父亲是该镇的首席律师,思想保守。狄金森从小受到正统的宗教教育,因而青少年时代的生活既平静又单调,平常很少外出,只旅行过一次。 狄金森曾在如今极富盛名的顶尖女子学院曼荷莲学院(Mount Holyoke College)学习,她是一个反应机敏、说话幽默、思路开阔的少女。离校回家后,狄金森仍然住在当时她出生的房子里,艾米莉·狄金森的人生大都是在她出生的房子里度过的,这栋砖造房屋是由她的祖父在缅恩街上所建造。因为经济上的困难,狄金森家在1840年卖了这栋房子,移到北欢乐街的房子住了十五年,后来爱德华·狄金森在1885年又把这栋房子买回来。艾米莉最喜欢这栋房子的地方,就是东边的温室,她在那里种了许多冬天能开花的植物,并且在窗户边的小书桌上,她写了许多诗,过着孤寂隐居的生活。她认为世界如此喧闹不安,她要远离开它,退避到用自己的灵魂建筑的小天地里。狄金森的青年时代,有两个人对她的生活产生过影响,一个是顶尖文理学院阿默斯特学院(Amherst College)的校长纳德·汉弗莱,另一个是在她的父亲律师事务所任职的青年律师本明杰·牛顿。他们对她的学习给予了很大的帮助,尤其是牛顿经常指导她应该读些什么书和怎样读书,启发她认识和谐和完整的自然界蕴含的美。牛顿还经常为她宣讲加尔文派的宗教思想,使她接受了加尔文派的内视思想以及关于天性美和世界冷酷的观念。这些思想成了她生活的信条并后来形象地反映在她的全部诗作里。艾米莉·狄金森名言新豪天地娱乐3559 2狄金森 我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。 如果你能在秋季到来,我会用掸子把夏季掸掉,一半轻蔑,一半含笑。 天堂是个医生吗?他们说他能治病,但死后的医药,是没有效用的。 我害怕拥有灵魂,我害怕拥有肉身,深奥的、危险的财产,但拥有并不能选择。 风,无能为力;心,已在港内。狄金森的故事 烹饪 狄金森擅长烹饪,常用篮子将焗好的面包、曲奇饼从她房间的窗子吊下,送赠邻居、亲友;1856年,她的面包更在当地农业博览会的比赛中取得二等奖。下面是她存世的姜饼食谱:一夸脱面粉、二分一杯牛油、二分一杯奶油、一汤匙姜、一汤匙苏打、一汤匙盐,另加糖浆。 园艺 狄金森精通园艺,爱培植奇花异卉。学者朱迪·法尔指出:比起诗人,狄金森生前更多的是以园艺爱好者为人所知。狄金森九岁的时候,开始与妹妹一起学习植物学并照管家中的花园。她曾将压花收集到一本66页的皮制封面的标本集中。它包含了她收集,根据林奈体系分类并标记的424种压花标本。 狄金森大宅内有她自己的花园,其父甚至特别为她兴建了一个温室。当时,其家庭花园在当地很有名,并得到了人们的赞赏。 特别的是,狄金森培育有香味的异国花朵,她写道自己:可以在餐厅与悬挂着盛放植物的篮子的暖房间种植香料群岛上的香料。狄金森常常送花束给朋友,附上诗句,但是他们珍视花朵胜过诗句。狄金森怎么死的新豪天地娱乐3559 3狄金森 狄金森1886年5月15日逝世于马萨诸塞州阿默斯特。死后近70年开始得到文学界的认真关注,被现代派诗人奉为先驱。后世对她的诗艺、恋爱生活、性取向多有揣测。人物评价 艾米莉·狄金森是美国著名女诗人,她的诗公开出版后,得到了越来越高的评价。她在美国诗史上的地位和影响仅次于惠特曼。 1984年,美国文学界纪念“美国文学之父”华盛顿·欧文诞生二百周年时,在纽约圣·约翰教堂同时开辟了“诗人角”,入选的只有惠特曼和狄金森两人。

邓通出生蜀郡南安,是汉文帝刘恒的宠臣,世人称之为汉文帝男宠。邓通因擅长划船而入宫做了黄头郎,汉文帝则是一个迷信鬼神、好长生登天之人,机缘巧合之下宠信邓通,从此他飞黄腾达,富甲一方。邓通别的本事没有,最擅逢迎拍马,因相士说邓通最终会饿死,汉文帝不信,故而赐予他铜山,允许他铸钱,邓通所铸的钱币流遍全国,他也富贵无比。然而,汉景帝登基后,邓通就被革职,没收家产,穷困潦倒,饿死街头。人物生平 家庭出身 邓通的父亲邓贤生逢高祖刘邦开国初年,避开了秦末的战乱,家道殷实,也读了几年书。在接连有了三个女儿后,妻子终于为其生下了一个儿子,自然视为掌上明珠。因村北南阳郡到汝南郡的官道才修通十多年,活了半辈子的邓贤方才见到驿骑飞驰、四方辐辏,就为儿子起名叫“通”。幼年的邓通读经习文之余,除到村北的官道边看车马外,更多时间是去水深草丰的南河西水中戏耍、摸鱼、捉虾。到了弱冠之年,读书没见大的起色,却练就了一副弄水撑船的好身手。西汉初年,读书人的仕途大致有三条:一条是郎官,家有中等财产(财产十万钱以上,汉景帝改为四万),自备车马服装生活费,可以到京师做郎官,等候朝廷的使用;一条是在本郡做小官吏,不计财产;一条是大官府指名征召,需有高才大名。到汉武帝时,才令郡县推举孝廉、秀才。在这种情况下,颇有资财的邓贤只有置办车马服饰,挥泪送别小儿邓通前往京师长安,为邓家寻求一条光宗耀祖、彰显门楣的道路。 入宫得势 年轻力壮的邓通一路行来并不觉得车马之劳,因其性情诚谨,擅长划船,不久就被征召到皇宫里做了黄头郎,专职掌管行船。 汉文帝刘恒为人仁孝宽厚,但也免不了帝王的通病:信鬼神、好长生、梦登天。一次,文帝做梦想上天,却无论怎样都登不上去,这时有一个黄头郎从后面把他推了上去,他回头看到黄头郎穿了一件横腰的单短衫,衣带系结在背后。梦醒后文帝前往未央宫西边苍池中的渐台,私下用眼光寻找梦中推他上天的黄头郎,看到邓通衣带从后面穿结,正如梦中所见。及至召问他姓名,姓邓名通,音近“登通”。文帝听后十分高兴,之后一天比一天地宠他。邓通个性温和、谨慎,不喜欢张扬,更不善于交际,文帝虽然几次赐他休假,但他还是不出去玩。于是文帝前后赏赐邓通十几次,累计有亿万钱之多。 垄断铸钱 有一天,文帝命令许负为邓通相面。许负说:“邓通的命会穷困饿死。”文帝说:“能使邓通富有的在于我,怎么说他会贫困呢?”于是将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他,准许他铸钱。 邓通被文帝赏赐了家乡的大小铜山用来铸钱的消息传到老家后,亲朋邻里奔走相告。年已古稀的父亲十分感念皇上的恩德,带领几个女儿和女婿雇工匠在铜山一带采铜、烧炭、铸钱,严格遵照邓通的嘱咐,每一个钱都要精工细作,又从不在铸钱时掺杂铅、铁而取巧谋利,因而制作出的邓通钱光泽亮,分量足,厚薄匀,质地纯。上自王公大臣,中至豪商巨贾,下到贩夫走卒,无不喜爱邓通钱。吴国钱以发行量大占优势,邓通钱以质地优良取胜。这一时期,吴国与邓通所铸的钱币流遍全国。 潦倒而死 邓通是汉文帝的嬖臣,他别的本事没有,只有一套阿谀奉承的本领,于是他拿出浑身解数,奉承吹捧,以取媚于汉文帝,时常能把文帝捧得云里雾里的。汉文帝从此更加宠爱他,时常跑到邓通家中,跟他玩各种游戏。 一天,文帝叫一个看相的术士给邓通看相,相士直言不讳地对文帝说:“邓大夫以后会因贫困而饿死。”文帝听后大不高兴,愤愤地对邓通说:“朕要想让你富,有何难哉?”说完即下了一道诏书,把蜀郡严道县的铜山赐给邓通,并允许他铸钱。邓通从此富可敌国。邓通既蒙文帝宠爱,感激涕零,更加想要有所报答才行了。 文帝患痈,因感念他的宠爱与恩德,邓通常为其吸吮患处。文帝闷闷不乐地问邓通:“天下谁最爱我呢?”邓通答:“应该没有比太子更爱您的了。”后来太子进宫问候文帝的病情,文帝要他吸吮患处。太子吸时却面露难色,事后听说邓通经常为皇上吮痈,心里感到惭愧,却也因此而怨恨他了。 几年后文帝死,太子即位,这就是景帝。景帝一即位,首先便把邓通革职,追夺铜山,并没收他的所有家产。可怜富逾王侯的邓通,一旦落难,竟与乞丐一样,身无分文,最后竟应了许负的话,饿死街头。邓通怎么伺候汉文帝 文帝得了痈疽病,这是一种皮肤病,或生于背,或生于大腿根部,大小可达10厘米或更大,有脓肿和溃疡形成,脓头红肿发亮;发病时疼痛难忍,御医也没有好的办法医治。邓通却常为文帝吮吸脓血,使文帝的疼痛大为缓解。《汉书》记载:“邓通常为上嗽吮之。“邓通为其吸吮患处,文帝非常感动。 有一次,文帝问邓通:“天下谁最爱我者乎?”邓通回答说:“应该没有谁比得上太子更爱您的了。”此时恰巧太子入宫来看望文帝病情,文帝让他吮吸脓血。太子无奈,虽然吮吸了脓血,可是脸上却露出很为难的样子。“太子入问疾,上使太子齰痈。太子齰痈而色难之。“文帝心中对太子大为不快,感到邓通比亲儿子还要疼爱自己,邓通更加得到汉文帝的欢心。历史评价新豪天地娱乐3559, 司马迁《史记》:①“通亦愿谨,不好外交”;②“然邓通无他能,不能有所荐士,独自谨其身以媚上而已。”

亨利·柏格森是法国著名哲学家、心理学家、生物学家,《创造进化论》《直觉意识的研究》《物质与记忆》等是他的代表作。柏格森生于法国巴黎,他的作品风格独特,表达方式充满诗意;也反对科学上的机械论,决定论与理想主义等,对哲学、心理学等方面都有研究,还因为《创造进化论》一书获得了诺贝尔文学奖。1941年,柏格森逝世,享年82岁。人物生平新豪天地娱乐3559 4亨利·柏格森 亨利·柏格森(Henri Bergson,1859年—1941年),法国哲学家,1859年10月18日生于巴黎,父亲是波兰犹太血统的英国公民、音乐家,母亲是爱尔兰血统的犹太人。他的幼年在伦敦度过,9岁时全家迁居巴黎。他以优异的成绩毕业于孔多塞中学。 1878年,亨利·柏格森进入巴黎高等师范学校文学系读书,做过班级的图书管理员,毕业后获哲学教师资格。 1881年,起在中学任教。 1889年,柏格森发表了他的第一部哲学专著《时间与自由意志》,并获得博士学位。 1896年,柏格森他出版第二部哲学论著《物质与记忆》而一举成名。 1897年,被聘为巴黎高等师范学校哲学教授。 1900年,他进人全国最高学术机构—法兰西学院任教授。 1907年,他出版代表作《创造进化论》全面阐述了其生命哲学体系,名声为之大振,许多人都拥入法兰西学院来聆听他讲授哲学,在法国甚至出现了“柏格森热”。 1914年,当选为道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。 1927年,柏格森因他的《创造进化论》一书获得了诺贝尔文学奖,这在西方哲学史上是罕见的。 20年代中期,由于健康状况恶化,卧床不起,他辞去了各种职务。第二次世界大战爆发后,年迈的柏格森反对纳粹政权对犹太人的迫害,拒绝与侵法德军合作。 1941年1月4日,他因病在巴黎逝世,享年82岁。亨利·柏格森的作品 主要作品有:《直觉意识的研究》《时间与自由意志》《物质与记忆:身心关系论》《笑的研究》《形而上学导论》《创造的进化》《生命与意识》《精神的力量》《绵延性和时间性》《道德和宗教的两个来源》《思想和运动》等。柏格森时间是什么样子的新豪天地娱乐3559 5亨利·柏格森 柏格森认为应当区分两种不同的时间。一种是真正的时间,即生活和具体的时间;另一种是科学的时间,即度量和抽象的时间。绵延就是“真正的时间”,它是纯粹的,不掺杂任何空间要素。而科学的时间则受空间概念的影响。真正的时间是形而上学的对象,而科学的时间是理智为适应人们生活目的的需要而构造出来的。 亨利·柏格森在1897年的《创造进化论》中就已宣称,所有最能长存且最富成效的哲学体系是那些源于直觉的体系。相信他这番话,对柏格森体系的关注,便会立即显示出柏格森是如何丰富了直觉的发现,这种发现是通向其思想世界的入口。柏格森的学位论文《试论意识的直接材料》已显示了这一发现,提出时间并非是某种抽象的或形式的表达,而是作为永恒地关涉生命和自我的实在。他称这种时间为“持续时间”。与生命力相类似,这种概念亦可阐述为“活时间”。这种时间是动态的流动,呈现出经常的和永恒增长的量变。它避开了反映,不能与任何固定点相联系,否则将受到限制并不复存在。这种时间可由一种趋向内在本源的内省、集中的意识所感知。柏格森名言 果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的“生身父母”。 因为原因是独特的,已形成结果的一部分,而且与结果同时形成,既决定结果,又为结果所决定。 对新的对象必须创出全新的概念。 科学先于人类的知识,人类的知识只能一字一字辨识科学。科学也先于事物,事物只尽力模仿科学,显得笨拙不灵巧。 行动是必需品,思辨是奢侈品。 我们的性格即我们的自身。 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。人物评价新豪天地娱乐3559 6亨利·柏格森 拉·科拉柯夫斯基:“几乎没有一个当代哲学家敢夸耀他们完全没有受到柏格森的影响(不管是直接的还是间接的)。尽管很少有人提到和引证柏格森,但柏格森的存在却是不能从我们的文明中消失。” 雅克·莫诺:“我并不认为柏格森的态度是无足轻重的,.……有意或无意地反抗理性,尊重本能的冲动胜于尊重自我,以及创造的自发性,这些都是我们时代的标记。” 卡尔·波普:“我的观点可以这样表达:每一科学发现都包含‘非理性因素’,或柏格森的‘创造性直觉’。”

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